Sessioni Tematiche | T1 | Progettare la venustas | | | La parola venustas è stata tradotta in molti modi nel corso del tempo. Recentemente sembra essere diventata solo “bellezza”. Ma se venustas è “bellezza” tout court, si può ancora parlare di una “bellezza” tutta interna all’architettura?È questo il termine più appropriato per raccontare la venustas dell’architettura nel tempo del mercato e nell’epoca della democrazia moderna? O ci sono altri termini che specificano in modo più convincente il concetto generale di qualità dell’architettura? E comunque è ancora la “bellezza” una necessità per l’architettura di oggi, utile a spiegare il rapporto degli umani con il mondo e con il tempo? |
| T2 | Trasmettere la venustas | | | Trasmettere è formazione e anche informazione, due parole chiave per il mercato e per la democrazia. Se la venustas si propone oggi come un insieme di seduzioni che rimandano ancora alla “bellezza”, come coniugare necessità e “bellezza”, qualità e “bellezza”? Questo compito spetta ancora a qualche “maestro”? O alle “scuole” pensate come luoghi dove si costruisce la circolarità del sapere? E in ogni caso, come coniugare creatività e regole, disciplina e immaginazione?O, nell’epoca della “rete”, sono altri i luoghi e gli strumenti con cui si costruiscono e si trasmettono le tante, variate interpretazioni della “bellezza”? |
| T3 | Costruire la venustas | | | Dalla domanda (etica, sociale, civile, politica) di architettura alla costruzione della venustas.Visione dall’alto versus visione dal basso.Pensare oggi l’architettura come proiezione dei desideri della gente vuol dire ripensare l’idea di “bellezza”, come qualcosa che investe la natura dei processi di costruzione dell’architettura e dei paesaggi, del rapporto tra domanda e risposta. Ma come si costruisce la domanda di “bellezza”? E come si valuta la “bellezza”? Chi la valuta e su quali molteplici canoni? È possibile insomma indagare le modalità attraverso cui oggi la venustas viene colta, interpretata e messa in forma?
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